Важными вехами в истории населения Алжира была война за независимость и следующие два десятилетия. Во время войны, по разным оценкам, погибло от 350 тыс. (по французским источникам) до 1,5 млн человек (официальные алжирские) . Обретение независимости страной отразилось двукратным ростом численности населения за следующие два десятилетия .

Изменение численности населения страны в XX веке (млн человек)

Ежегодные показатели естественного движения населения Алжира

Год	Численность населения (тыс. чел.)	Число рождений	Число смертей	Естественное движение	Рождаемость (‰)	Смертность (‰)	Естественное движение (‰)	Фертильность
1966	13 123	667 000			50,8
1967	13 497	630 000			46,7
1968	13 887	618 000			44,5
1969	14 287	665 000			46,5
1970	14 691	689 000			46,9
1971	15 098	687 000			45,5
1972	15 512	697 000			44,9
1973	15 936	717 000			45,0
1974	16 375	722 000			44,1
1975	16 834	738 000			43,8
1976	17 311	751 000			43,4
1977	17 809	728 000			40,9
1978	18 331	767 000			41,9
1979	18 885	797 000			42,2
1980	19 475	819 000			42,0
1981	20 104	835 000			41,5
1982	20 767	852 000			41,0
1983	21 453	812 000			37,9
1984	22 150	850 000			38,4
1985	22 847	864 000			37,8
1986	23 539	781 000			33,2
1987	24 226	755 000			31,2
1988	24 905	806 000			32,4
1989	25 577	755 000	153 000	602 000	29,5
1990	25 022	775 000	151 000	624 000	30,9	6,03	24,9	4,5
1991	25 643	773 000	155 000	618 000	30,1	6,0	24,1
1992	26 271	799 000	160 000	639 000	30,4	6,1	24,3
1993	26 894	775 000	168 000	607 000	28,8	6,2	22,6
1994	27 496	776 000	180 000	596 000	28,2	6,5	21,7
1995	28 060	711 000	180 000	531 000	25,3	6,4	18,9
1996	28 566	654 000	172 000	482 000	22,9	6,0	16,9
1997	29 045	654 000	178 000	476 000	22,5	6,1	16,4
1998	29 507	607 000	144 000	463 000	20,6	4,9	15,7
1999	29 965	593 643	141 000	452 643	19,8	4,7	15,1
2000	30 416	588 628	140 000	448 628	19,4	4,5	14,8	2,4
2001	30 879	618 380	141 000	477 380	20,0	4,6	15,5
2002	31 357	616 963	138 000	478 963	19,7	4,4	15,3
2003	31 848	649 000	145 000	504 000	20,4	4,6	15,8
2004	32 364	669 000	141 000	528 000	20,7	4,4	16,3
2005	32 906	703 000	147 000	556 000	21,4	4,5	16,9
2006	33 481	739 000	144 000	595 000	22,1	4,3	17,8
2007	34 096	783 000	149 000	634 000	23,0	4,4	18,6
2008	34 591	817 000	153 000	664 000	23,6	4,4	19,2	2,8
2009	35 268	849 000	159 000	690 000	24,1	4,5	19,5	2,8
2010	35 978	888 000	157 000	731 000	24,7	4,3	20,3	2,9
2011	36 717	910 000	162 000	748 000	24,8	4,4	20,3	2,9
2012	37 495	978 000	170 000	808 000	26,0	4,5	21,5	3,0
2013	38 297	963 000	168 000	795 000	25,1	4,5	20,7	2,9
2014	39 114	1 014 000	174 000	840 000	25,9	4,4	21,5	3,0
2015	39 963	1 040 000	183 000	858 000	26,0	4,6	21,5	3,1

Возрастная структура

Медианный возраст населения Алжира составляет 27,5 года (133-е место в мире), мужчин - 27,2, женщин - 27,8 . Ожидаемая средняя продолжительность жизни в 2015 году составила 76,7 года (81-е место в мире), для мужчин - 72,3, для женщин - 77,9; в 2006 году - 73,3 года, для мужчин - 71,7, для женщин - 74,9; в 1978 году для мужчин - 55,8 лет, для женщин - 58 лет .

Возрастная структура населения Алжира выглядит следующим образом (по состоянию на 2006 год):

дети в возрасте до 14 лет - 28,75 % (5,8 млн мужчин, 5,5 млн женщин);
взрослые (15-64 лет) - 65,9 % (13,2 млн мужчин, 12,8 млн женщин);
лица преклонного возраста (65 лет и старше) - 5,35 % (0,97 млн мужчин, 1,1 млн женщин) .

Возрастная структура населения в 1980-х годах выглядела следующим образом (доля женщин составляла 50,8 %):

дети в возрасте до 14 лет - 47,1 %;
взрослые (15-64 года) - 49,6 %;
лица преклонного возраста (65 лет и старше) - 3,3 % .

Брачность и разводимость

Брачность в 1967 году составляла 4,6 ‰; показатель разводов в 1963 году - 0,4 ‰ .

Расселение

Плотность населения на севере Алжира

Плотность населения в 2006 году составила 12,9 человека/км 2 (166-е место в мире), в 1981 году - 8 чел/км 2 .

Население размещено крайне неравномерно. Наиболее плотно заселен север Алжира (96 % населения), это примерно лишь 1/6 часть площади страны. Население сосредоточено главным образом в узкой прибрежной полосе Средиземного моря и горах Кабилии , где плотность достигает 300 человек/км 2 . Наименее населенная часть страны - Алжирская Сахара , где на огромных просторах пустыни живет не больше 2 млн человек, а плотность там не превышает 1 человека на 1 км 2 . Меньшее количество пустынного населения сосредоточено в оазисах, а около 1,5 млн человек остаются полными или частичными кочевниками.

Урбанизация

Уровень урбанизированности в 2015 году составил 70,7 % . Городское население в 1950 году в стране составило лишь 21 % от общего количества, а уже в 1978 году большинство проживало в городах (61 %) . Главный этап урбанизации пришелся на середину XX века, когда только за период 1954-1966 годов доля городского населения увеличилась с ¼ до⅓.

Главные города государства: Алжир (2,59 млн человек), Оран (858 тыс. чел), Константина (448 тыс. чел) .

Миграция

Внутренняя миграция населения страны в колониальный период была связана, главным образом, с вытеснением коренного населения с плодородных почв равнин в засушливые горные районы. Во время национально-освободительной войны 1954-1962 годов происходили насильственное выселение «неблагонадежных» (около 2,5 млн человек) и массовая эмиграция в соседние Марокко и Тунис (0,5 млн человек) . После 1962 года происходил интенсивный отток сельского населения равнин, пустынных оазисов и горных районов в крупные прибрежные города. Население только Алжира в конце 1980-х годов ежегодно росло на 6-7 % .

Сезонные миграции между горными областями, из пустынных районов в прибрежную зону осуществляют полукочевые берберские племена и арабы-бедуины .

Ввиду интенсивного роста населения страны и отсутствия продуманных экономических реформ сохраняется высокий уровень безработицы. Трудовая эмиграция коренного населения Европы (Франция) началась во время Первой мировой войны 1914-1918 годов и постоянно расширялась. За пределами Алжира живет около 1 млн алжирцев, в том числе более 800 тыс. во Франции . Годовой уровень эмиграции 2015 года составил 0,92 ‰ (148-е место в мире) . Государство поощряет трудовую эмиграцию, особенно в арабские страны Ближнего Востока.

Проблема беженцев негативно влияет на социальное состояние общества, поскольку постоянно в стране находятся более 95 тыс. беженцев и искателей убежища (90 тыс. человек из Марокко, и более 4 тыс. с бывшей Палестины).

Этнический состав

Главные этносы, составляющие алжирскую нацию: арабы и берберы (кабилы , шавия , берберы оазисов, туареги) - 99 %, а также французы - 1 % .

С древних времен территорию современного Алжира населяли различные этнические группы. Страна входила в состав различных государств и империй. Во времена Древнего Египта темнокожих жителей пустыни к западу от долины Нила называли общим названием - «ливийцы» . В античные времена на территории Северной Сахары было известно мощное государство нумидийцев - Гарамантида , в то время как на побережье господствовали финикийцы . После падения Карфагена в результате Пунических войн Северная Африка была вовлечена в орбиту могучей Римской империи . На это время приходится расцвет этого края, потому что он служил важной житницей для Рима. Завоевание земли германскими племенами вандалов , которые переправились с Пиренейского полуострова через Гибралтарский пролив , положило конец Западной Римской империи . Недолгое время страна находилась под вилянием Византийской империи .

Арабоязычное население Алжира происходит от начавшегося в VII-VIII веках смешения коренных берберских народов с арабскими пришельцами, которые ассимилировали большую часть берберов, насадили арабский язык и ислам . К концу XV века во многих городах Алжира осело много беженцев- мавров , которые были изгнаны с Пиренейского полуострова во время Реконкисты . Мавры из Андалузии и Кастилии долгое время пользовались испанским , а из Каталонии - каталонским языком . Еще в XVII веке последний был в употреблении среди жителей Грош-эль-Веда .

Популяция	Nb	E1a	E1b1a	E1b1b1a	E1b1b1b	E1b1b1c	F	K	J1	J2	R1a	R1b	Q	Исследования
1 Оран	102	0	7,85 %	5,90 %	45,10 %	0	0	0	22,50 %	4,90 %	1 %	11,80 %	1 %	Робино, 2008
2 Алжир	35	2,85 %	0	11,40 %	42,85 %	0	11,80 %	2,85 %	22,85 %	5,70 %	0	0	0	Барбара Арреди, 2004
3 Тизи-Узу	19	0	0	0	47,35 %	10,50 %	10,50 %	0	15,80 %	0	0	15,80 %	0	Барбара Арреди, 2004
Всего	156	0,65 %	5,10 %	6,40 %	44,90 %	1,30 %	9,58 %	0,65 %	21,80 %	4,50 %	0,65 %	9,60 %	0,65 %

Берберы

Значительная часть алжирцев по своему происхождению являются не арабами (около 72,7 %), а берберами (самоназвание - амазиги; слово «бербер» - арабского происхождения) - кабилы (10,3 %), шауйя (3,5 %) . Самоидентификация алжирцев как арабов происходила на волне арабского национализма начала XX века . Группы, которые идентифицируют себя как берберы, живут преимущественно в горных районах Кабилии , к востоку от города Алжир . Они, как и большинство арабов, мусульмане. Берберы делали безуспешные попытки получить автономию, однако алжирское руководство согласилось лишь субсидировать изучение берберских языков в школах .

Европейцы

Европейцы сегодня составляют менее 1 % населения и живут исключительно в крупнейших урбанистических районах . Однако в течение колониального периода эта цифра была значительно больше (15,2 % в 1962 году). С 1830 года начинается французская колонизация Алжира, которая продолжалась до середины XX века. Европейское население состоит в основном из французов, испанцев (в западной части страны), итальянцев и мальтийцев (на востоке) и других европейцев в еще меньшем количестве. Европейские колонисты, известные как пье-нуар , были сосредоточены на побережье и составляли большинство населения Орана (60 %) и, в значительных пропорциях, других крупных городов, таких как Алжир или Аннаба . Почти все они покинули страну во время или сразу же после обретения Алжиром независимости от Франции. В начале 1980-х годов в стране проживало около 150 тыс. французов .

Евреи

Ранее евреев было 140 тыс. чел. Но после обретения Алжиром независимости и принятия дискриминационных законов о гражданстве иудеи эмигрировали во Францию (90 %) и Израиль (10 %) . В начале 1980-х годов в стране проживало около 10 тыс. евреев- сефардов , а в середине 1990-х годов - всего 50 человек .

Русские

По состоянию на 1 января 2015 года в Алжире проживает около 650 россиян . Некоторую часть проживающих здесь русских составляют потомки советских инженеров и военных, восстанавливавших молодую страну после обретения независимости в 1962 году. Еще определенная доля приходится на приехавших сюда по работе (торговля, местные заводы, по контракту «Россоборонэкспорта») . Значительную часть составляют русские женщины, вышедшие замуж за местных мужчин .

Языки

Французский язык

Алжир является второй франкофонной страной в мире по количеству носителей языка, хотя сам язык не имеет официального статуса . По состоянию на 2008 год, 11,2 млн алжирцев способны писать и читать на французском . Французский, как и ранее, наиболее широко изучают в качестве иностранного. Много алжирцев свободно разговаривают на нем, хотя, как правило, не используют его в быту. Со времени независимости правительство Алжира проводит политику языковой арабизации образования и бюрократии, с некоторым успехом, хотя во многих университетах продолжают обучение на французском языке. В последнее время в школах начали включать французский в учебные программы начальной школы,. Его начинают преподавать, как только дети освоят арабский язык. Французский язык также используют в средствах массовой информации, в правительственных организациях и торговле.

Русский язык

Число русскоязычных в стране относительно невелико . Русский язык изучается в Алжире с 1958 года. Сегодня он изучается в Алжирском университете в качестве иностранного в течение четырех лет . Ежегодно выпускается около 12-15 русскоязычных алжирцев. Министерство иностранных дел России ведет активные переговоры по открытию таких же курсов в Университете города Оран (которые имели место во времена Советского Союза) .

Религии

Релгии в Алжире (2010, Pew Research Center)
вероисповедание			процент
мусульмане			98 %
христиане			1 %
другие			0.4 %

Главные религии государства: ислам суннитского толка - 99 % населения, католицизм и протестантизм - 1 % . Территория современного северного Алжира была важной христианской землей 2 тыс. лет назад, во времена Римской империи . Во время переселения германских племен на север Африки (вандалы), христианство не подверглось упадку, так как последние были последователями веры Христовой. Ненадолго, в VI-VII веках эти земли входили в орбиты влияния Византийской империи , после чего были завоеваны арабами, вошли в Арабского халифата и подпали под влияние ислама. Значительное возрождение католическая церковь в Алжире испытала через тысячу лет, во времена французской колониальной экспансии XIX века. До начала арабских завоеваний берберы гор и пустынь придерживались собственных местных верований и обычаев.

Ислам

Почти все мусульмане принадлежат к суннитской ветви ислама, за исключением около 150-200 тыс. ибадитов в оазисе Мзаб в регионе Гардая . Присутствуют также, в незначительном количестве, шииты .

Христианство

В Алжире проживают около 200-250 тыс. христиан, в том числе 45 тыс. католиков и 150-200 тыс. протестантов, преимущественно пятидесятников . Согласно исследованию от 2015 года, примерно 380 тыс. мусульман в стране было обращено в христианство .

Иудаизм

Довольно значительной была еврейская община, 140 тыс. чел. После обретения Алжиром независимости и принятия в 1963 году нового закона о гражданстве, согласно которому его получал только тот человек, отец или дед которого исповедовал ислам. Большая часть иудейской общины эмигрировала во Францию (90 %) и Израиль (10 %), где они получили гражданство. Марокканские евреи , евреи долины Мзаб и города Константина из-за притеснений, повышения налогов и преобразования синагог в мечети со временем тоже эмигрировали в Израиль . К 1969 году в стране оставалось примерно 1 тыс. евреев, а на середину 1990-х годов - всего 50 человек .

Образование

Уровень грамотности в 2015 году составил 80,2 %: 87,2 % - среди мужчин, 73,1 % - среди женщин . Грамотность в 2003 году составила 70 %: 79 % - среди мужчин, 61 % - среди женщин. В 1976 году неграмотные составляли 60 % коренного населения Алжира, в том же году было введено обязательное 9-летнее образование для детей в возрасте от 6 до 15 лет . Расходы на образование в 2008 году составили 4,3 % от ВВП страны (97-е место в мире) . В 1997 году уровень расходов на образование составил 5,7 % от национального ВВП и 27 % в структуре общественных расходов государственного бюджета. Несмотря на выделение значительных государственных средств, перенаселение и серьезный недостаток учителей оказывают сильное давление на образовательную систему. В течение 1990-х годов по стране прокатилась волна террористических актов, направленных на государственные секуляризованные учреждения образования. В 2000 году правительство государства начало серьезный пересмотр системы образования.

Образовательная система Алжира схожа с французской (это связано бывшей французской колонизацией страны). Со временем потребность в квалифицированной рабочей силе заставила колонизаторов ввести систему образования для местного населения. С обретением независимости алжирцы продолжили (и даже нарастили) свои достижения в культурной сфере и особенно в образовании. Теперь в алжирских школах изучают как арабский, так и французский языки, при этом изучение государственного языка является обязательным.

Среднее и профессиональное образование

Алжирская школьная система состоит из основного, общего среднего и профессионального среднего образования:

Основная базовая школа (фр. Ecole fondamentale School) для детей в возрасте от 6 до 15 лет. Продолжительность программы: 9 лет. По окончании выдается диплом - выпускное свидетельство (фр. Certificate Brevet d"Enseignement Moyen BEM).
Общее среднее образование - школа Генерального преподавания (фр. Lycée d"Enseignement général-School of General Teaching), школа-лицей общего назначения (фр. lycées polyvalents) для подростков в возрасте от 15 до 18 лет. Продолжительность программы 3 года. По окончании выдается выпускное свидетельство, подтверждающее степень бакалавра средней школы (фр. Baccalauréat de l"Enseignement secondaire - Bachelor"s Degree of Secondary School).
Профессиональное образование - Техническая школа (фр. Lycées d"Enseignement technique - Technical School). Продолжительность программы 3 года. По окончании выдается выпускное свидетельство, подтверждающее степень бакалавра в области технических наук (фр. Baccalauréat technique ).

По состоянию на 1995 год, все алжирские дети учились в государственных начальных школах, а 62 % детей соответствующего возраста - в системе общего среднего образования.

Высшая школа

В 1994-1995 учебном году в университетах страны обучалось более 107 тысяч студентов. В 2006 году в профессиональных и высших учебных заведениях обучалось 380 тыс. студентов. Небольшое количество алжирских студентов училось за рубежом, в первую очередь во Франции и франкоговорящих регионах Канады.

Смертность младенцев до 1 года по состоянию на 2015 год составила 20,9 ‰ (83-е место в мире); мальчиков - 22,7 ‰, девочек −19,2 ‰ было 10,5 тыс. человек (92-е место в мире), что составляет 0,04 % населения в репродуктивном возрасте 15-49 лет (125-е место в мире). В 2001 году показатель достиг 0,1 % населения (113-е место в мире)

Одна из алжирских улиц, 1950 год

Права женщин

Среди адвокатов женщины составляют 70 %, среди судей - 60 %, они доминируют и в медицине. Все чаще женщины вносят значительный доход в домашние хозяйства, иногда больше чем мужчины. 60 % студентов университетов составляют женщины (в соответствии с университетскими исследованиями).

Демографические исследования

Население Алжира
Год	Население	Изменение
1	2 000 000	-
1901	4 739 300	+136.9 %
1911	5 563 800	+17.4 %
1921	5 804 200	+4.3 %
1931	6 553 500	+12.9 %
1948	8 681 800	+32.5 %
1977	17 809 000	+105.1 %
2011	36 300 000	+103.8 %
2013	37 900 000	+4.4 %
2100(прогноз)	55 200 000	+45.6 %

Демографические исследования в стране ведутся рядом государственных научных учреждений:

Институт политики Алжирского университета;
Генеральная дирекция планирования и экономических исследований;
Алжирская ассоциация демографических, экономических и социальных исследований .

Учет демографического состояния в стране ведется с 1831 года. Законы 1882-1901 годов распространили регистрацию актов гражданского состояния на всю территорию Алжира . В колониальные времена удовлетворительно подсчитывалось только европейское и еврейское население Алжира. В 1964-1971 годах была введена система индивидуальных карточек учета движения населения - таким образом удалось охватить около 70 % демографических событий .

Переписи

Переписи населения на территории Алжира французскими властями начали проводиться с 1906 года. Всего было проведено 9 таких переписей, результаты которых широко публиковались .

Алжир является крупнейшим по площади государством Африки, и хотя 80% территории этой страны занимает непригодная для проживания людей жаркая пустыня Сахара, остальные 20% представляют собой настоящий тропический рай. С каждым годом все больше туристов со всего мира приезжают в Алжир на отдых и с первого взгляда влюбляются в прекрасные природные пейзажи, древние города и неповторимый колорит этой страны, а затем по приезду домой долго вспоминают теплое Средиземное море, белые стены минаретов и радушие алжирского народа. И большинство иностранцев, посетивших Алжир, уверены, что в первую очередь в эту страну стоит ехать затем, чтобы своими глазами увидеть арабский мир и познакомится с арабским менталитетом, ведь море и горы есть в многих уголках планеты, а вот арабских народов, сохранивших древние традиции и пока еще не перенявших западный образ жизни, осталось не так много.

Национальные особенности алжирцев

Сейчас большую часть населения Алжира составляют арабы, поэтому многие считают это государство арабским, однако это не так - коренным населением страны являются берберы, что проживали на этой территории до того, как их земли завоевали арабы. Поэтому культура и психология алжирцев представляет собой смесь арабских и берберских традиций, на которые наложила некоторые отпечатки эпоха колониальная эпоха, когда Алжир был под правлением Франции. Однако нельзя сказать, что алжирцы переняли у французов слишком многое - они, как и , сумели взять из нравов другой нации только лучшее, сохранив при этом свои традиции и арабский менталитет.

Современные алжирцы одновременно и похожи, и не похожи на другие арабские народы, ведь их жизненный уклад и нравы во многом продиктован исламом, но традиции берберов и особенности климата и экономики страны также значительно повлияли на формирование национальных особенностей жителей Алжира. И самыми яркими чертами национального характера алжирцев, по мнению иностранцев, посетивших эту страну, являются:

Доброта. Алжирцы - очень добрый и великодушный народ; гостеприимство, взаимовыручка и заботливость у них в крови. Представители этой нации, как и дургие арабские народы, склонны принимать близко к сердцу чужую боль и прикладывать все усилия, чтобы помочь как знакомым, так и незнакомым людям, попавшим в беду. В этом алжирцы схожи с , ведь жители этой африканской страны также в порыве способны "отдать последнюю рубашку", чтобы выручить нуждающегося. Доброта алжирцев проявляется и в повседневной жизни: к примеру, они всегда готовы придти на помощь туристам - подсказать дорогу, рассказать о своих обычаях и даже пригласить в гости и безвозмездно предоставить ночлег.
Открытость. Национальные особенности арабов таковы, что жители Алжира открыты и радушны, они запросто могут начать беседу с незнакомцем, причем они будут говорить не только на отстраненные темы, но и расскажут много интересного о себе, своем городе, стране и жизненном укладе. Но запретные темы в разговоре с алжирцами все же есть - представители этой нации не приемлют, если их собеседник начнет критиковать их религию или традиции.
Дружелюбие. Благодаря своей доброте и открытости арабы могут найти "общий язык" с любым человеком и К друзьям представители этого народа относятся с такой же любовью и заботой, как и к членам своей семьи, поэтому дружба в Алжире ценится очень высоко.
Предприимчивость. Алжирцам, как и другим арабским нациям, свойственна предприимчивость и умение зарабатывать деньги. Алжирские торговцы могут так разрекламировать любой товар, что иностранные покупатели будут готовы выложить за него тройную цену, а алжирцы, работающие на наемной работе, всегда пытаются найти дополнительный заработок, чтобы увеличить свой доход. И о том, что граждане Алжира умеют зарабатывать деньги, свидетельствует не только пример частных предпринимателей из этой страны, но и вся экономика Алжира - благодаря продаже нефти и газа в этом государстве стоимость продуктов питания и бензина для населения очень низкая, а жилье для молодых семей - бесплатное.
Жизнерадостность. Оптимистический взгляд на жизнь - еще одна национальная особенность алжирцев. Жители Алжира часто улыбаются, редко унывают и всегда надеются на лучшее. Возможно, причина жизнерадостности и оптимистичности алжирцев в их вере, а возможно - в теплом тропическом климате, ведь жаркая солнечная погода совсем не располагает к грусти и меланхолии.
Любовь к детям. В Алжире отношение к детям совершенно другое, чем в европейских странах, ведь в Великобритании и в большинстве других стран ЕС считается, что воспитание ребенка - это личное дело его родителей и учителей, и посторонние люди вмешиваться в этот процесс не должны. Алжирцы же относятся к детям совершенно по-другому - они могут угостить незнакомого малыша сладостями, эмоционально восхищаться чужими детьми, а если незнакомый ребенок будет вести себя на улице плохо - по-доброму сделать ему замечание. Такая любовь алжирцев к всем детям поначалу очень удивляет иностранцев, ведь на улицах европейских городов не принято подходить к чужим детям, хвалить их и угощать конфетами, а в Алжире это считается нормальным.
Религиозность. Большинство населения Алжира являются мусульманами-суннитами, что и выполняют все заветы Аллаха. Самый большой праздник для алжирцев - священный месяц Рамадан, во время которого все население блюдет строгий пост и ест только после заката солнца. Также алжирцы соблюдают и запрет на алкоголь - купить спиртное в этой стране можно только в специализированных магазинах, которых немного даже в крупных городах.

Психология арабов в быту и в личной жизни

Несмотря на то, что Алжир является мусульманским государством, на улицах городов этой страны практически невозможно увидеть женщин в паранже - алжирки носят обычную одежду, работают и участвуют в социальной жизни. Большинство алжирских семей многодетные, и значительная часть обязанностей по воспитанию детей лежит на матерях, хотя отцы тоже с удовольствием заботятся о малышах. В среднестатистических алжирских семьях в соответствии с арабской психологией муж является главным добытчиком, но деньгами распоряжается женщина, причем при решении семейных и финансовых вопросов последнее слово часто остается за женой. По мнению самих алжирцев, их женщины очень требовательные, поэтому многие алжирские парни, учащиеся за границей, стремятся найти себе спутниц жизни из стран СНГ и ЕС.

Иметь высшее образование в Алжире почетно , поэтому и юноши, и девушки стремятся как можно лучше сдать выпускные экзамены в школе (они же являются и вступительными для ВУЗов), чтобы поступить в хороший ВУЗ на престижную специальность, а состоятельные семьи отправляют своих детей на учебу в страны Европы, и в Россию. Собственными семьями алжирцы предпочитают обзаводиться уже после окончания ВУЗа и трудоустройства по специальности, причем в Алжире одинаково практикуются как свадьбы по сговору родителей, так и браки по любви.

К выбору спутника жизни арабы подходят со всей серьезностью, ведь в этой стране очень сильны родственные связи и по человеку судят в первую очередь по его семье. Свадьба в Алжире - это не просто создание новой ячейки общества, а объединение двух семей, и поэтому алжирцы обращают внимание не только на личные качества избранницы, но и на репутацию всей ее семьи. После свадьбы молодые чаще всего живут какое-то время с родителями мужа, а затем переезжают в собственное жилье, предоставленное государством. Жить алжирцы предпочитают в частных домах, причем эти дома строятся таким образом, чтобы по мере увеличения семьи можно было достроить еще 1-2 этажа.

Заселено преимущественно северное побережье, большая часть живет в городах, плотность в отдельных районах Сахары меньше 1 человека на 1 км 2 . Официальный язык - арабский , в употреблении также французский и берберские языки . Алжирцы массово исповедуют ислам (99 %). Система образования в стране унаследована от французских колониальных времен . Значительной проблемой в стране остается обеспечение квалифицированными медицинскими кадрами . Имеется собственная государственная система социальной защиты слабозащищенных слоев населения . Демографические и социологические исследования в стране ведутся рядом государственных и научно-образовательных учреждений. Регулярно проводятся переписи населения .

Естественный прирост населения в стране в 2015 году составил 18,4 ‰ (60-е место в мире); 2006 года - 12,5 ‰; в 1980 году - 33,6 ‰ .

Возрастная структура населения Алжира выглядит следующим образом (по состоянию на 2006 год):

Возрастная структура населения в 1980-х годах выглядела следующим образом (доля женщин составляла 50,8 %):

Брачность в 1967 году составляла 4,6 ‰; показатель разводов в 1963 году - 0,4 ‰ .

Плотность населения в 2006 году составила 12,9 человека/км 2 (166-е место в мире), в 1981 году - 8 чел/км 2 .

Главные города государства: Алжир (2,59 млн человек), Оран (858 тыс. чел), Константина (448 тыс. чел) .

Арабоязычное население Алжира происходит от начавшегося в VII-VIII веках смешения коренных берберских народов с арабскими пришельцами, которые ассимилировали большую часть берберов, насадили арабский язык и ислам . К концу XV века во многих городах Алжира осело много беженцев-мавров , которые были изгнаны с Пиренейского полуострова во время Реконкисты . Мавры из Андалузии и Кастилии долгое время пользовались испанским , а из Каталонии - каталонским языком . Еще в XVII веке последний был в употреблении среди жителей Грош-эль-Веда .

Ранее евреев было 140 тыс. чел. Но после обретения Алжиром независимости и принятия дискриминационных законов о гражданстве иудеи эмигрировали во Францию (90 %) и Израиль (10 %) . В начале 1980-х годов в стране проживало около 10 тыс. евреев-сефардов , а в середине 1990-х годов - всего 50 человек .

По состоянию на 1 января 2015 года в Алжире проживает около 650 россиян . Некоторую часть проживающих здесь русских составляют потомки советских инженеров и военных, восстанавливавших молодую страну после обретения независимости в 1962 году . Еще определенная доля приходится на приехавших сюда по работе (торговля, местные заводы, по контракту «Россоборонэкспорта») . Значительную часть составляют русские женщины, вышедшие замуж за местных мужчин .

Число русскоязычных в стране относительно невелико . Русский язык изучается в Алжире с 1958 года . Сегодня он изучается в Алжирском университете в качестве иностранного в течение четырех лет . Ежегодно выпускается около 12-15 русскоязычных алжирцев. Министерство иностранных дел России ведет активные переговоры по открытию таких же курсов в Университете города Оран (которые имели место во времена Советского Союза) .

Довольно значительной была еврейская община, 140 тыс. чел. После обретения Алжиром независимости и принятия в 1963 году нового закона о гражданстве, согласно которому его получал только тот человек, отец или дед которого исповедовал ислам . Большая часть иудейской общины эмигрировала во Францию (90 %) и Израиль (10 %), где они получили гражданство. Марокканские евреи , евреи долины Мзаб и города Константина из-за притеснений, повышения налогов и преобразования синагог в мечети со временем тоже эмигрировали в Израиль . К 1969 году в стране оставалось примерно 1 тыс. евреев, а на середину 1990-х годов - всего 50 человек .

Уровень грамотности в 2015 году составил 80,2 %: 87,2 % - среди мужчин, 73,1 % - среди женщин . Грамотность в 2003 году составила 70 %: 79 % - среди мужчин, 61 % - среди женщин . В 1976 году неграмотные составляли 60 % коренного населения Алжира, в том же году было введено обязательное 9-летнее образование для детей в возрасте от 6 до 15 лет . Расходы на образование в 2008 году составили 4,3 % от ВВП страны (97-е место в мире) . В 1997 году уровень расходов на образование составил 5,7 % от национального ВВП и 27 % в структуре общественных расходов государственного бюджета. Несмотря на выделение значительных государственных средств, перенаселение и серьезный недостаток учителей оказывают сильное давление на образовательную систему. В течение 1990-х годов по стране прокатилась волна террористических актов, направленных на государственные секуляризованные учреждения образования. В 2000 году правительство государства начало серьезный пересмотр системы образования.

Алжирская школьная система состоит из основного, общего среднего и профессионального среднего образования:

В Алжире действуют 43 высших учебные заведения, 10 колледжей и 7 институтов системы высшего образования. Алжирский университет (Université d’Alger; основан в 1879 году) насчитывает около 26 тыс. студентов. Университеты действуют также в Оране и Константине. С помощью СССР в свое время был создан ряд институтов и техникумов для обеспечения квалифицированными кадрами горно- и нефтедобывающей отрасли в Бу-Мердасе. Обеспеченность врачами в 2007 году составила 1,21 врача на 1000 человек . В 1977 году число больничных коек на 1000 человек составило 2,6, а в 1996 году - 2,5; на 1 врача приходилось 1250 человек, а в 1996 году - 2322 жителя . К 2009 году ситуация значительно ухудшилась (1 врач на 4836 жителей), зубных врачей - 1 на 511 жителей, акушерок - 1 на 711 жителей.

В 1955 году в Алжире было 158 больниц на 33 338 коек (3,4 койки на 1 тыс. жителей): 147 общего профиля (из них 12 военных на 4821 койки), 7 тубдиспансеров на 1399 коек, 2 детские больницы на 506 коек, 1 психиатрическая, 1 онкологическая.

Расходы на здравоохранение в 2013 году составили 6,6 % от ВВП страны (135-е место в мире) .

Смертность младенцев до 1 года по состоянию на 2015 год составила 20,9 ‰ (83-е место в мире); мальчиков - 22,7 ‰, девочек −19,2 ‰ . Младенческая смертность в 1980 году составляла 125,0 ‰, в 2006 году - 30 ‰ (80-е место в мире); мальчиков - 30,86 ‰, девочек - 24,45 ‰ (2009) . Уровень материнской смертности в 2015 году составил 140 случаев на 100 тыс. рождений (75-е место в мире) .

Медицинское образование обеспечивает медицинский факультет Алжирского университета и его филиалы. Традиционно значительная часть врачей страны получает образование во Франции, России и других странах СНГ.

Наблюдается средняя степень опасности по серьезности инфекционных заболеваний. Имеются проблемы с продовольствием и водой, что провоцирует сопутствующие заболевания: бактериальная диарея в государстве не проводится. Функционирует около 350 стационарных отделений службы охраны материнства и детства. Пятилетние планы экономического развития Алжира предусматривают проведение активной политики территориального перераспределения населения на основе децентрализации промышленности, специальных программ развития наиболее отсталых районов и строительства современной инфраструктуры в селах.

В Алжире выплачивают пенсии по возрасту (с 60 лет), по инвалидности и в случае потери кормильца. Пособие по временной нетрудоспособности выплачиваются только с 4-го дня болезни. Женщины получают пособие по беременности и родам. Предусмотрена помощь многодетным семьям. Страховые взносы рабочих и служащих составляют 4,5 % от заработка. Действующее законодательство о социальном обеспечении населения не распространяется на работников, занятых в сельском хозяйстве.

По данным ООН, Алжир имеет одну из самых низких ставок в мире по обеспечению жилой площади. Правительственные чиновники публично заявили, что страна имеет отрицательное сальдо в размере 1,5 млн единиц жилья. Проблема с беженцами только усугубляет эту проблему.

Демографические исследования в стране ведутся рядом государственных научных учреждений:

Многим известно об Алжире только то, что это государство в Африке. Действительно, эту страну посещают не так много туристов, но рассказать о ней можно многое и развеять некоторые домыслы. Иногда интересуются даже, какой стране принадлежит Алжир. А ведь это самостоятельное государство со своей историей и культурой. Чем же интересен Алжир? Какая страна на африканском континенте получила название Алжирская Народная Демократическая Республика?

Государственное устройство

На арабском языке страна Алжир звучит как "эль-джазир", что означает "острова". Такое название государство получило благодаря скоплению островов около береговой линии. Столица страны Алжир - город с таким же названием. Это государство в Африке представляет собой унитарную республику во главе с президентом. Его избирают на срок 5 лет, количество сроков неограниченно. Законодательная власть принадлежит двухпалатному Парламенту. Алжир разделен на 48 вилай - провинций, 553 округа (диара), 1541 коммуну (баладию). 1 ноября алжирцы отмечают национальный праздник - День революции.

География и природа

Страна Алжир занимает большую площадь. Это второе, после Судана, крупнейшее государство его - 2,3 млн км2. Соседствует Алжир с Нигером, Мали, Мавританией, Марокко, Тунисом и Ливией. На севере раскинулось Средиземное море. Около 80% всего государства занимает Сахара. На ее площади есть как песчаные пустыни, так и каменные.

На находится самая высокая ее точка - гора Тахат, высотой в 2906 м. На огромной площади Сахары есть и большое соленое озеро, называется оно Шотт-Мельгир и располагается на севере Алжирской части пустыни. Реки тоже есть в государстве Алжир, но практически все временные, существуют только в сезон дождей.

Самая крупная река (протяженностью 700 км) - река Шелифф. Реки северной части страны впадают в Средиземное море, а остальные пропадают в песках Сахары.

Растительность северного Алжира типично средиземноморская, преобладает пробковый дуб, в полупустынях - трава альфа. В засушливых зонах очень небольшие территории имеют растительность.

Население и язык

Населяют Алжир более 38 млн человек. Основную часть, 83 % всех жителей, составляют арабы. 16% - берберы, потомки древнего которые состоят из нескольких племен. Еще около 1% занимают представители других национальностей, в основном это французы. Государственная религия в Алжире - ислам, основное население преимущественно сунниты.

Государственный язык в стране один - арабский, хотя французский не менее популярен. Около 75% населения свободно им владеют. Встречаются и берберские диалекты. Несмотря на значительную площадь страны, основное население страны Алжир, более 95%, сосредоточено на севере, на узкой прибрежной полосе и массиве Кабилии. В городах живет более половины населения - 56%. Грамотность среди мужчин достигает 79%, тогда как среди женщин - только 60%. Алжирские арабы живут крупными общинами во Франции, в Бельгии и США.

История

На территории современного Алжира в 12 веке до н. э. появились финикийские племена. В 3 веке образовалось государство Нумидия. Правитель этой страны ввязался в войну против Рима, но потерпел поражение. Его территории стали частью римских владений. В 7 веке сюда вторглись арабы и жили долгое время. В начале 16 века Алжир перешел под власть Османской империи. Но управлять им было тяжело из-за географического расположения. В результате Франция захватила эту африканскую страну, и с 1834 года страна Алжир стала французской колонией. Государство стало выглядеть как европейское. Французы выстраивали целые города, большое внимание уделялось и сельскому хозяйству. Но коренное население так и не смогло смириться с колонизаторами. Национально-освободительная война длилась несколько лет. И в 1962 году Алжир стал независимым. Большинство французов тогда уехали из Африки. Около 20 лет правительство пыталось построить социализм, однако в результате переворотов у власти оказались исламские фундаменталисты. Вооруженное противостояние продолжается до сих пор. Ситуация в стране крайне нестабильна.

Экономика

Денежная единица государства - алжирский динар.
Основу экономики составляет добыча нефти и газа - около 95 % всего экспорта. В Алжире добывают также медь, железо, цинк, ртуть и фосфаты.

Сельское хозяйство занимает меньший объем в структуре экономике, однако оно достаточно разнообразно. Выращивают зерновые, виноград, цитрусовые. На экспорт производят вино. Алжир является крупнейшим экспортером фисташек. В полупустыне собирают и перерабатывают траву альфу, из которой в дальнейшем получают бумагу отличного качества.
В животноводстве люди специализируются на разведении а также коз и овец.
В прибрежной части занимаются рыболовством.

Культура

Столица страны Алжир - древнейший и красивейший город, расположившийся в бухте с таким же названием. Все постройки выполнены из светлого строительного материала, что придает особый праздничный вид городу. Здесь можно увидеть как странные узенькие улочки с низкими домиками, так и красивейшие мечети в восточном стиле. Среди них выделяются постройки 17 века - усыпальница Сидд Абдаррахмана и мечеть Джами-аль-Джадид. В современной части города преобладают новые постройки - офисы, высокие административные здания.

Транспорт

По развитию транспортного сообщения Алжир является одним из лидеров среди государств Африки.
Автомобильных дорог много, около 105 тысяч км. Они незаменимы для сообщения между городами.
Железные дороги страны потянулись на 5 тыс. км.
С помощью водного транспорта происходит 70% всех международных перевозок. Это дает право назвать Алжир главной водной державой в Африке.
Развито и воздушное сообщение. Страна мира Алжир имеет 136 аэродромов, из которых 51 - с бетонным покрытием. Крупнейший и самый главный аэродром - Дар-эль-Бейда - осуществляет как внутренние рейсы, так и вылеты в Европу, Азию, Африку, Северную Америку. Всего 39 международных направлений.

Кухня

Алжирская кухня является частью большого комплекса мигрибских кулинарных традиций. Много похожих блюд можно встретить в соседнем Тунисе. Широкой популярностью пользуются блюда из Средиземноморских продуктов. Для приготовления пищи часто используют свежие фрукты и овощи, оливки. Традиционным блюдом берберов является стейк из Алкоголь в мусульманском Алжире запрещен. Здесь принято пить сладкий зеленый чай с орешками, мятой или миндалем. Любители бодрящих напитков предпочитают крепкий "арабский" кофе.

Шопинг

Шопинг в Алжире имеет свои особенности, а точнее - время работы магазинов. Для европейцев оно не совсем привычно. Дело в том, что жители Алжира, как мусульманского государства, во время работы делают двухчасовой перерыв на сиесту. Это касается и магазинов, которые работают в два этапа: утренний - с 8.00 до 12.00, и послеобеденный - с 14.00 до 18.00. К сувенирным магазинам это не относится. Они работают "до последнего посетителя". Продукты в супермаркетах можно купить с раннего утра и до поздней ночи. Туристы могут привезти из этой африканской страны разные сувениры: изделия из дерева, кожи и формы, медные монеты, берберские ковры, серебряные украшения или циновки с берберскими мотивами.

Безопасность туристов

Алжир - развивающаяся страна, особое внимание туризму не уделено, и некоторые города считаются даже потенциально опасными для туристов. Посещать их настоятельно не рекомендуют. Хотя официального запрета нет. Имели места случаи похищения туристов. При этом север страны считается абсолютно безопасным. В Сахару стоит отправляться только организованной группой, с местным гидом. Экскурсии и туры нужно заказывать только у официальных туроператоров.

Личные драгоценности - изделия из золота, серебра и платины - нужно задекларировать на таможне при въезде в страну.
Без пошлины в Алжир можно ввозить не более 1 блока сигарет или 50 сигар, 2 л слабоалкогольных напитков (менее 22º), и 1 л крепких алкогольных напитков (более 22º).
Если в загранпаспорте есть отметка о пересечении границы Израиля, то въезд в Алжир запрещен.
Иногда банкоматы просят ввести 6-значный пин-код. В таком случае нужно ввести первых два нуля.
Фотографировать местное население не рекомендуется. Это считается неприличным.
Использовать следует только бутилированную воду.
Побережье комфортно для посещения в течение всего года, хотя страна Алжир не совсем пляжный курорт, нет хороших отелей.
На территории государства огромное количество финикийских, римских и византийских руин.
На скале, высотой в 124 метра над уровнем моря, расположен Собор Африканской Богоматери.

Над входом есть надпись на французском - "Африканская Богоматерь, молись за нас и за мусульман". Это единственное место в мире, где католическая религия упоминает мусульманскую.

Коренное население Алжира - алжирцы, состоящие из арабов и близких им по культуре берберов. По внешнему облику алжирцы, как правило, люди среднего роста, смуглые, черноволосые, с черными глазами и удлиненнэй формой лица средиземноморского типа.

Большинство алжирцев (%) считают родным арабский язык, остальные - берберские диалекты (%). Берберское население преобладает среди горцев и в оазисах Сахары (кабилы, шавийя, туареги), причем нередко берберы в равной степени хорошо владеют и арабским языком. Люди, получившие образование или работавшие за рубежом, как правило, помимо родного хорошо знают французский язык. Разговорная форма французского языка широко распространена в городах. На литературном арабском языке издаются государственные документы, книги, журналы, газеты.

Незначительную часть населения составляют граждане иностранных государств, занятые на временной работе в качестве специалистов. Они, как правило, говорят на французском языке.

Подавляющее большинство алжирцев - мусульмане суннитского толка.

Алжир относится к странам, где в последние десятилетия наблюдается высокий и устойчивый рост численности населения. Здесь, как и в других странах Северной Африки, издавна отмечалась высокая рождаемость, связанная с мусульманской традицией. Улучшение медико-санитарного обслуживания населения способствовало снижению ранее высокой (особенно среди детей) смертности, в результате рождаемость стала намного превышать смертность.

В 1965-1970 гг. рождаемость составляла 49 на 1 тыс. жителей, а смертность - 17. К 1979 г. рождаемость и смертность снизились до 48 и 14 соответственно, а ежегодный естественный прирост составил 3,4%.

Согласно оценке, в 1980 г. численность населения страны достигала 18,5 млн. человек, а вместе с алжирцами, временно проживающими за рубежом, - свыше 19,3 млн. Таким образом, со времени предыдущей переписи 1966 г. население увеличилось на 44%. Если такой высокий темп его прироста сохранится, то к 2000 г. население страны может удвоиться. (Заметим, что за 50 лет - с 1920 по 1970 г. - оно увеличилось в 2,5 раза.)

Высокие темпы естественного прироста неизбежно оказывают влияние на возрастную структуру населения. По оценке на 1980 г., дети до 15 лет составляли уже 47% населения, а молодежь до 20 лет - 57%.

Рост населения ранних возрастов означает сокращение доли трудоспособного населения при абсолютном его росте. За период между двумя переписями (1954 и 1966 гг.) доля трудоспособного населения снизилась с 36 до 22% (без учета алжирцев-эмигрантов).

Для полового состава населения характерно преобладание численности женщин, особенно среднего и старшего возрастов, над численностью мужчин, что нетипично для арабских стран. Объясняется это главным образом последствиями на ционально-освободительной войны 1954-1962 гг. Лишь небольшая часть трудящихся женщин, а именно работающие по найму в городах, включается переписью в экономически активное население. Так, согласно переписи 1966 г., в него вошли только около 2% всего женского населения, хотя много алжирских женщин трудится в сельском хозяйстве.

Общий рост численности населения в стране сопровождается возрастанием в нем доли горожан, в то время как доля сельских жителей постоянно уменьшается. В 1974 г. в городах проживало 52% населения (в 1954 г. - 23%, в 1966 г. - 39%). Особенно быстро растет население столицы. По оценке на 1980 г., число ее жителей вместе с пригородами насчитывает около 3 млн.

Массовый выезд европейцев послужил в свое время толчком для возрастания притока сельского населения в города. В них, и в первую очередь в столицу, хлынул поток людей, стремящихся найти там работу и жилище. Именно приток населения из сельской местности (достигающий особенно больших размеров в засушливые годы) вызвал все ускоряющийся рост числа горожан. Многие сельские мигранты, оказавшиеся в городе, не находят работы, и только устойчивые связи с родственниками и земляками, имеющими какие-либо средства к существованию, помогают им приспособиться к новым условиям.

Принятый после завоевания независимости курс на ускоренную индустриализацию привел к значительному расширению занятости городского населения. Однако прирост трудоспособного контингента населения пока превышает рост числа рабочих мест, что обусловливает безработицу в городах. Отсутствие работы в свою очередь толкает многих алжирцев на эмиграцию, главным образом в Западную Европу. В последние годы по мере развития экономики Алжира эмиграция сокращается.

Острый земельный голод в традиционном секторе сельского хозяйства также служит причиной эмиграции. В течение многих лет одним из районов оттока населения за границу является Кабилия.

В настоящее время за рубежом проживает более 800 тыс. алжирцев, из них 2/3

принадлежит к экономически активному населению. Эмигрируют, как правило, молодые мужчины, не имеющие квалификации, без семьи. Подавляющее большинство алжирцев-эмигрантов (до 90%) выезжает на работу во Францию. Решающую роль в выборе страны иммиграции играет знание многими алжирцами французского языка.

На территории страны население размещено крайне неравномерно: в северной части проживает более 90% алжирцев. Особенно плотно населены прибрежная полоса и горные долины Телль-Атласа. В вилайях Алжир и Оран плотность населения превышает 300 человек на 1 кв. км. В Алжирской Сахаре средняя плотность - менее 1 человека на 1 кв. км.

Сельское население ведет оседлый, полукочевой и кочевой образ жизни. В западной и центральной частях Северного Алжира преобладает оседлое население, занятое в основном полеводством. Полукочевники и кочевники-скотоводы расселены на территории Высоких плато, Сахарского Атласа и Сахары. Оседлое население пустыни - жители оазисов и промышленных поселков. Оседание в земледельческих районах и отход на сезонные заработки влекут за собой (в разных районах в разной степени) разложение родо-племенного строя у полукочевников.

В зоне полупустынь и в горах, там, где жизнь остается связанной с кочевым скотоводством, патриархально-натуральный уклад не подвергся такому разложению, как в земледельческих районах: образ жизни кочевников способствует сохранению многих традиций прошлого.

Кризис кочевого хозяйства заставляет кочевников или откочевывать на юг Сахары, куда доступ цивилизации затруднен, или оседать. Показательным в этом отношении является освоение нагорья Ахаггар, большая часть жителей которого - бывшие кочевники и полукочевники.

Кочевые берберские племена туарегов в ряде случаев перешли к оседлому образу жизни и занялись земледелием. В четырех сельскохозяйственных кооперативах Ахаггара большинство земледельцев - туареги. Часть их занята обслуживанием туристов, поток которых в Центральную Сахару быстро растет. Туареги производят на продажу сувениры, работают проводниками и т. п. Однако еще многие из них продолжают вести кочевой образ жизни, причем наблюдается тенденция к переселению кочевников в южные области Сахары.

В материальной культуре алжирцев своеобразно сочетаются традиции и современность. Традиционные сельскохозяйственные орудия мало изменились с эпохи арабского завоевания: деревянные соха и вилы, мотыга, серп, в качестве тягловой силы используются ослы и верблюды, запрягаемые попарно. В самоуправляемых хозяйствах, сельскохозяйственных кооперативах, а также в современных хозяйствах частного сектора широко применяются тракторы, комбайны и другая новейшая техника.

Обычная алжирская деревня - беспорядочное скопление маленьких домов. Дом крестьянина, как правило, глинобитный, а в горах - каменный, с плоской крышей, на которой есть отверстие для дыма от очага, сложенного из камня. Жилище обычно состоит из двух комнат: в одной едят и спят, в другой готовят пищу. Вход в дом ведет из внутреннего дворика, где содержится скот. Мебели в таких домах, кроме маленького столика, нет, вся семья ест и спит на полу. Утварь состоит из циновок, одеял, корзин, иногда ковра или паласа; посуда глиняная, металлическая. Совсем по-другому выглядят дома в «социалистических деревнях аграрной революции», строящихся в районах, где создаются сельскохозяйственные кооперативы. Там каждая семья получает современный благоустроенный дом из нескольких комнат. В любой такой деревне есть школа, больница, учреждения культурно-бытового обслуживания, мечеть. В каждой вилайе намечено построить 10-15 деревень нового типа.

Жилища кочевников и полукочевников, как арабов, так и берберов, имеют общий для кочевников Северной Африки вид -это шатры-палатки с натянутой на них темной шерстяной материей. Шатер туарегов обтянут козьими шкурами.

Традиционный тип городского жилища - каменный, кирпичный или глинобитный дом (в зависимости от достатка хозяина), окна и двери которого выходят во внутренний двор, обнесенный высокой стеной. Во дворе посажены фруктовые деревья и цветы. Новые городские дома, как правило, многоэтажные, с балконами, окнами, закрываемыми жалюзи, и каменными полами, необходимыми в условиях летней жары.

Сельские жители носят национальную одежду. Женщины лица не закрывают, голову покрывают платком или покрывалом, причем у берберок покрывало очень яркое - в красную и желтую полоску. Женская одежда состоит из широких шаровар и рубашки. Мужчины часто сочетают национальную одежду с каким-нибудь элементом европейской одежды, например поверх белой галабии (рубашки) надевают пиджак.

Такое смешение стилей характерно и для горожан, недавно переселившихся из деревни. Большинство мужчин в городах носят европейскую одежду. У пожилых людей она нередко сочетается с красной феской. Женщины-горожанки по большей части носят традиционное белое покрывало «хаик» и «лааджар» -белый платок, вышитый белыми же нитками или обшитый кружевами, закрывающий нижнюю часть лица до глаз. На востоке страны женщины носят черное покрывало. Иногда и то и другое сочетается с европейским платьем и обувью. Нередко на улицах больших городов можно видеть характерную картину - мать и дочь, олицетворяющих собой вчерашний и сегодняшний день Алжира. У матери лицо закрыто, фигура закутана в покрывало, на ногах туфли без задников, ладони и ступни выкрашены хной. Дочь идет с открытым лицом, она явно пользуется европейской косметикой и одета по последней французской моде.

Основная пища оседлых сельских жителей - феллахов -ячменный и пшеничный хлеб, овощи, финики, крупяные блюда. Еда кочевников - ячменные лепешки, кислое молоко, финики, при случае лепешки из саранчи. И кочевники, и феллахи мясо употребляют редко. Пища бедных горожан мало чем отличается от пищи феллахов. Состоятельные горожане употребляют значительно больше, чем сельские жители, белков животного происхождения - мяса, яиц, масла, молока.

Самыми популярными и для многих праздничными блюдами алжирской кухни являются «бурек» - мясо с луком и яйцом, запеченное в тесте, и «кус-кус», приготовленный из мяса, овощей со специями и крупномолотой пшеничной крупы. В самых торжественных случаях готовят «мешуи» - целиком зажаренного на вертеле барана. Алкогольные напитки мусульмане не употребляют. Самыми любимыми напитками являются кофе и чай.

В семейной жизни алжирцев праздников немного. Отмечаются рождение сыновей, обрезание и свадьбы. Все важнейшие события в жизни верующего алжирца сопровождаются соответствующими религиозными обрядами.

После 1962 г. Алжир добился больших успехов в деле просвещения и подготовки национальных кадров, постоянно увеличивая ассигнования на образование в государственном бюджете (27% расходов в 1969 г., 33% - в 1975 г.). Число учащихся в начальной школе в период с 1963 по 1980 г. выросло в несколько раз. Свыше 80% детей возраста (■> -13 лет посещает начальную школу. В 1980/81 г. школу посещало 4 млн. детей.

Алжирская школа весьма остро переживает проблему нехватки преподавателей (около 60% их в средней и неполной средней школе - иностранцы, в основном французы) и проблему языка обучения. Преподавание в начальной школе и частично (для % учеников) в неполной и полной средней школе ведется на арабском языке. В остальных случаях преподают на французском языке. Несмотря на рост числа преподавателей-арабов, их нехватка сдерживает темпы арабизации системы образования. Проблемы арабизации разрабатывает Академия арабского языка, созданная в 1975 г.

Бурный рост переживает высшая школа. Вместо одного университета, существовавшего в 1962 г., в 1981 г. насчитывалось уже 15 университетов. Кроме того, в стране созданы десятки вузов различной специализации (например, Африканский институт нефти и газа, созданный при содействии СССР). В конце 70-х годов в стране насчитывалось 65 тыс. студентов и было подготовлено более 20 тыс. специалистов.

Основным научным центром является Алжирский университет. Научная работа ведется также в университетах Орана, Константины и Аннабы, а также в Национальном агрономическом институте, Институте нефти, Центре экспериментального лесоводства, Институте ядерных исследований и др. Научными исследованиями прикладного характера занимаются бюро, центры и институты, создаваемые при соответствующих министерствах. Особое внимание уделяется поисковым работам и исследованиям в области геологии, горнорудного дела, океанографии, метеорологии, физики Земли, а также экономики и социологии и многих других отраслей наук.

Сложный характер национальной культуры Алжира отчасти передает формула видного деятеля алжирской культуры шейха Бен Бадиса: «Алжирский народ - арабский по языку, берберский по происхождению, мусульманский по религии». Культура алжирского народа складывалась в течение многих веков как результат взаимодействия и взаимовлияния арабских и берберских племен, латино-пунических элементов доарабского времени и развитой арабо-исламской цивилизации эпохи халифата, носителей испано-мавританской (андалусской) культуры мавров и турецких завоевателей. К настоящему времени все эти компоненты в основном уже слились в единый сплав. Но некоторые из них до сих пор сохранили свою специфику. Например, это относится к традициям берберского фольклора и геометрического орнамента, арабской поэзии и эпоса бедуинских племен, андалусского и турецкого наследия в архитектуре и музыке. Кроме того, на формирование алжирской культуры значительное влияние последние полтора века оказывала культура Франции. Вследствие этого лица, получившие образование на французском языке, еще в 60-х годах составляли большинство интеллигенции Алжира, а франкоязычная литература алжирцев до сих пор неотъемлемая часть их национальной литературы.

Алжирская арабоязычная литература переживает подъем с 20-х годов. Средневековые традиции арабских историков, правоведов, мистиков-марабутов и поэтов, почти утраченные в период турецкого завоевания, частично возродились в XIX в. в ходе антиколониальной борьбы, но в основном они существуют в сфере религиозной публицистики, фольклора и поэзии «неоклассического» рафинированного типа, крупнейшим представителем которой является Мухаммед аль-Ид. Среди народных поэтов самым известным стал впоследствии кабильский сказитель Моханд у-Механд. В 20-30-х годах Ассоциация улемов выдвинула целую плеяду талантливых поэтов и писателей, таких, как А. Бен Бадис, М. Закария, Т. аль-Мадани, Т. аль-Окби, А. Р. Хоху и др. Во время войны 1954-1962 гг. выдвинулись А. Ашур, X. Бен Айса, А. Бен Хаддука и Т. Ваттар, отразившие в своих произведениях национально-освободительную борьбу Алжира. В творчестве Т. Ваттара в 70-х годах особенно ярко воплотились те гигантские перемены, которые внесли в жизнь алжирцев революция и прогрессивные социальные преобразования. Ныне выдвигается новое поколение арабоязычных писателей, таких, как А. Бельахсен, С. Гумукат, Б. Марзак и др.

Франкоязычная литература Алжира, еще в 20-х годах представленная первыми романами А. Хаджа Хамму и Ш. Ходжи, стала всемирно известной в 50-60-х годах благодаря крупнвгм романистам и поэтам - М. Ферауну, М. Маммери, М. Хаддаду, Я. Катебу и М. Дибу. Их творчество как бы сочетает несколько компонентов: сугубо алжирскую тематику (жизнь крестьян Кабилии или горожан Тлемсена, судьбы интеллигенции и рабочих), сюжеты фольклора берберов и арабов, традиции французских мастеров прозы. Особенно сложно мотивы фольклора, метафоричность и гиперболизация, приемы и методы романтизма, модернизма и неореализма сочетаются в произведениях Ясина Катеба. В 70-х годах М. Диб продолжал работать в прозе, а Я. Катеб всецело переключился на драматургию, стремясь создавать пьесы на «местном французском» языке (т. е. смеси французского языка с алжирским диалектом арабского языка) или целиком на диалекте. Алжирская поэзия на французском языке была представлена в 30-х годах Ж. Амрушем, в 40-х годах - вышеупомянутой плеядой, а также Б. Хаджем Али, Б. Хальфой, А. Креа. В 60-х годах выступил как поэт Р. Буджедра, ставший в 70-х годах наиболее видным франкоязычным романистом Алжира.

Больших успехов добился алжирский театр, еще в 20-х годах выдвинувший таких крупных мастеров (одновременно драматургов, актеров и режиссеров), как Рашид Ксентини, Баштарзи Махиддин, Дахмун, Аллалу. После завоевания независимости традиции старых мастеров продолжили Мустафа Катеб и особенно известный за пределами Алжира Руишед (Ахмед Айяд) - драматург, актер, режиссер, поэт и ветеран революции. Помимо Алжирского Национального театра государственные театры возникли в Оране, Константине, Сиди-Бель-Аббесе. В стране работают также многие коллективы любителей-энтузиастов, пользующихся популярностью среди молодежи.

В Алжире множество исторических памятников. Некоторые из них - своеобразные города-музеи (Тимгад, Типаза, Джемила), свидетельства пребывания древних римлян. Наиболее богато представлены памятники арабо-мусуль-манской архитектуры X-XVIII вв. К их числу относятся целиком сохранившиеся до наших дней города Мзаба, руины крепостей и замков (например, Калаа Бени Хаммад), дворцы и мечети старинных кварталов городов Алжира, Константины и особенно Тлемсена. Но для Константины и городов побережья более характерны постройки турецкого периода, например цитадели (касбы) в Алжире, Беджаие, Аннабе. Французский период получил отражение в архитектуре современных районов многих городов и примечателен тем, что представляет почти все течения европейского градостроительства XIX-XX вв., а также эклектизм и так называемый колониальный псевдомавританский стиль. В современной архитектуре наблюдается стремление уйти от тенденций колониальной эпохи, сочетать наиболее современные и технически рациональные веяния с возрождением традиционных элементов мусульманского зодчества. Таковы Дворец наций, построенный в 1965 г., новые кварталы городов, поселки и особенно возводимые с начала 70-х годов «социалистические деревни аграрной революции».

Многообразно искусство Алжира. Наряду с традиционными формами (прикладными ремеслами андалусской техники в Тлемсене и Константине, берберской техники в Кабилии и Сахаре) все большее значение приобретают современные формы художественного творчества. В живописи велико разнообразие жанров - от ярких миниатюр М. Расима и М. Ранема до полуабстракционизма М. Лазрега и Р. Зерарти. Основная часть алжирских живописцев, графиков и скульпторов (образующих с 1963 г. единый союз) посвящает свое творчество жизни народа, темам борьбы за освобождение (Б. Фа-рес, Т. Акаша, Б. Мардук). Творчество некоторых из них (Б. Йеллеса, М. Исси-ахена, М. Мабрука) известно и за пределами Алжира. За последние годы в работах ряда художников все более сказывается тяготение к мусульманским традициям и приемам народного декоративно-прикладного искусства, вышивки, росписи, узора, каллиграфии арабской вязи. Национальная кинематография началась с кинодокументов о войне 1954-1962 гг. За период, прошедший после завоевания независимости, снято около 30 художественных фильмов, многие из которых отмечены призами на кинофестивалях в Москве, Лейпциге, Каннах, Венеции и Тунисе. Наиболее известны «Ветер с Ауреса» (1967 г.) и «Хроника пламенных лет» (1974 г.) Л. Хамины, «Битва за Алжир» (1966 г.) Я. Саади и Дж. Понтекорво, «Угольщик» (1972 г.) М. Буамари и др. В 70-х годах снят ряд фильмов на темы аграрной реформы, жизни кочевников, социальных перемен в стране. В кино, как и в поэзии и прозе, продолжает разрабатываться революционная тематика.

И традиции, и современность наиболее богато представлены в музыкальной культуре. Народная музыка запечатлена в песнях и напевах берберских областей (особенно у кабилов и туарегов), в африканских мелодиях оазисов Сахары, музыкальном фольклоре отдельных племен и районов. Классической считается арабо-андалусская музыка, жанры которой были разработаны еще в Гранаде XIII- XV вв., но впоследствии обогащены иранскими и турецкими ладами (последние кое-где проникли в музыку кабилов и африканцев Сахары). Для андалусской музыки характерны особый набор инструментов, стиль исполнения и строгая регламентация. Сочиняемые в ее стиле песни до сих пор пишутся на уже исчезнувшем арабо-андалусском диалекте. Сочетание андалусской классики и народной музыки породило особый жанр «аль-джад», характерный для всего Магриба. Он также имеет свои формы, правила и состав оркестра. Современные народные песни обычно сочетают в себе традиции песенного фольклора той или иной области и влияние вышеуказанных музыкальных жанров, а также музыки Арабского Востока и Европы.

Огромные изменения произошли в Алжире за время независимого существования в области здравоохранения и народного просвещения. В 1962 г. один врач приходился в среднем более чем на 40 тыс. жителей, а через 15 лет - уже на 15 тыс. В результате осуществления планов экономического и социального развития страны, а также социальных программ, предусматривающих подъем отдельных районов, были созданы десятки больниц, диспансеров, клиник, амбулаторий. С 1974 г. в стране введено бесплатное медицинское обслуживание населения.